諸羅漢傳

阿羅漢, 為梵語 Arahan 的音譯。意為殺賊、應供、不生。在早期佛教，阿羅漢是究竟的解境界，與佛果無別，但大乘佛教興起後，將阿羅漢貶低，視為小乘的最高果位而已，其上還有菩薩和佛陀的果位。阿育王傳˙卷五：說法已竟，便得阿羅漢。亦稱為羅漢。十八羅漢是佛陀入滅後，受佛囑咐住在世間護持佛法的十六大羅漢。十六羅漢從五世紀後期，受到中國廣泛的崇拜，並成為佛教藝術重要的創作體裁，唐末至宋初由十六尊羅漢發展成十八尊流行中國、西藏二地。大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記：復重請言：「所說十六大阿羅漢我輩不知其名何等？「慶友」答言：「第一尊者名賓度羅跋羅惰闍；第二尊者名迦諾迦伐蹉；第三尊者名迦諾迦跋釐墮闍；第四尊者名蘇頻陀；第五尊者名諾距羅；第六尊者名跋陀羅；第七尊者名迦理迦；第八尊者名伐闍羅弗多羅；第九尊者名戍博迦；第十尊者名半託迦；第十一尊者名囉怙羅；第十二尊者名那伽犀那；第十三尊者名因揭陀；第十四尊者名伐那婆斯；第十五尊者名阿氏多；第十六尊者名注荼半託迦；如是十六大阿羅漢。」


大迦葉			佛陀的大弟子「頭陀第一」

君屠缽嘆			四大聲聞之一

舍利弗			「智慧第一」

目連			「神通第一」

須菩提			「解空第一」

富樓那			「說法第一」

迦旃延			「議論第一」

阿尼律陀			「天眼第一」

優波離			「持律第一」

阿難			「多聞第一」

羅怙羅			「密行第一」

賓頭盧			「十八羅漢」之第一尊「長眉羅漢」

迦諾迦伐蹉			「喜慶羅漢」

迦諾迦跋厘惰闍			「舉缽羅漢」

蘇頻陀			「托塔羅漢」

諾距羅			「靜坐羅漢」

迦理迦			「騎象羅漢」

跋陀羅			「過江羅漢」

伐闍羅弗多羅			「笑獅羅漢」

戍博迦			「開心羅漢」

半託迦			「探手羅漢」

那迦犀那			「挖耳羅漢」

因揭陀			「布袋羅漢」

伐那婆斯			「芭蕉羅漢」

阿氏多			「長眉羅漢」

注荼半託迦			「看門羅漢」

慶友			「降龍羅漢」

彌勒			「伏虎羅漢」

阿若憍陳如尊者			「五百羅漢」第一位

摩訶波闍波提夫人			第一位比丘尼

蓮華色			「神通第一」的比丘尼

菩提達摩			中土禪宗初祖

布袋和尚			彌勒佛化身

濟公神僧			活佛